【云南成人高考】专升本复习资料政治--精讲班-历史的创造者
历史的创造者 社会发展动力系统和历史进程(下) 三、历史的创造者 （一)社会发展和人的活动的关系 社会发展和人的活动的关系是： (1)社会发展离不开人的活动。社会历史是由人的活动构成的，是人的活动的历史，社会的一切活动都是由人类承担的。没有人的活动就没有社会发展。“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”（马克思语） (2)人的活动离不开社会发展。社会发展的规模、程度、状况制约着人的活动。人是历史的“剧中人”，又是“剧作者”。 要对历史的参与者和创造者作出区分。凡是在社会中从事一定实践和认识活动的人，都是历史的参与者；而社会发展的推动者、参与符合社会发展方向和基本趋势活动的人们才是历史的创造者。 (二)人民群众在历史中的地位和作用 １.人民群众是历史的主体 (1)人民群众是历史的主体是因为：“历史活动是群众的事业”(马克思、恩格斯语)，人民群众最终“决定历史结局”(列宁语)。 (2)个人，即使是杰出人物，其业绩的取得都必须依靠人民群众，离不开人民群众的支持和参与。脱离人民群众，将一事无成，与人民群众对立，将为历史所淘汰，以遭受失败而告终。 (3)社会发展规律必须通过人民群众创造历史的实践活动才能实现出来，人民群众之人心所向预示着社会进一步发展的趋势，人民群众创造历史的作用归根到底体现了社会发展规律的要求。尊重社会发展规律和尊重人民群众历史主体地位是一致的。 ２.人民群众是历史的创造者 （１）人民群众是社会生产力的体现者。而生产力是社会发展的最终决定力量，它决定生产关系并最终决定上层建筑和整个社会的发展。 （２）人民群众是社会物质财富的创造者。他们的实践活动提供社会存在和发展的物质基础。 （３）人民群众是社会精神财富的创造者。他们的实践经验是精神财富的源泉，同时他们也直接参加了精神财富的创造活动。 (4)人民群众是变革社会制度的决定力量。人民群众创造历史的活动总是受一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。 3.这一原理的意义 在理论上，要反对唯心主义英雄史观。英雄史观有两种基本形式：一种是认为帝王将相和英雄豪杰的意志、思想动机决定社会的发展，这是主观唯心主义历史观；另一种是认为某种神秘的精神力量决定社会的发展，英雄人物则是这种神秘力量的体现者、受托人，这是客观唯心主义历史观。两者有着共同的本质，即都认为精神力量决定社会发展，夸大英雄人物的作用，否认人民群众的历史作用。 在实践上也具有重要意义：（１）我们要深刻认识到，人民群众归根到底左右着历史前进的方向。人民群众的人心向背始终是社会发展中起最终决定作用的因素。人心所向体现着不可抗拒的历史潮流，预示着社会进一步发展的趋势。（２）要坚持无产阶级政党的群众观点和群众路线。无产阶级政党的群众观点包括：相信群众自己解放自己的观点；全心全意为人民的观点；一切向人民群众负责的观点；一切向人民群众学习的观点。无产阶级政党的群众路线是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”其中，“一切为了群众，一切依靠群众”，是党的根本的政治路线和组织路线；“从群众中来，到群众中去”，则是党的根本的领导方法和工作方法。党的群众观点和群众路线代表人民群众的根本利益,是建立在唯物史观关于人民群众是创造历史的决定力量这一原理的基础之上的，是这一基本原理在实际工作中的贯彻和运用。人民群众是我们一切力量和智慧的源泉，是胜利之本，是我们社会主义事业不断取得胜利的可靠保证。（３）坚持党的群众路线和群众观点，就要深刻领会“最大多数人的利益和全社会全民族的积极性创造性，对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。”（党的十六大报告） （三）个人在历史上的作用 １.个人在历史上的作用 个人指生活在特定社会关系中的具有不同作用和个性的个体。人民群众也由个人构成，没有个人，也就没有人民群众。个人在历史上的作用取决于个人所处的社会历史条件，历史地位和所代表的阶级、阶层和势力，以及个人具有的才能、知识、素质和个性等等。个人可以推动、加速社会历史的发展，也可以延缓、阻碍社会历史的发展。
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